第242章
"所以真的不再退了?这样的话,你要投入的开始只多不少。
"支出大一些就大一些,反正都是要花出去的,取之于民,用之于民。比买些花里胡哨的东西,交智商税好多了。话说,真的不能买装甲车吗?比什么超跑实用多了。
"理论上不可以,除非你自己开厂造,不然,就你说的那个配置,怎么看都与民用无关。
"那说定了,回头车出来了,可别忘了给我留一个许可证啊。
"真有那种强度的材料的话,也不是不可以,就是武备加装还是别指望了,我们这里没有热武器协会的。
"这个好说。
"另外,礼部、吏部、兵部的相关人员会在后天之前陆续到位,这之前还是先停机维护。
说好请喝茶,那就一定请喝茶,顺带演一演苦肉计,间接帮助镜公司推广,也先给暗处的魑魅魍魉一粒定心丸。
"知识区、军事区、吏员区、新闻和科普类等等的创作者与的监管,他们会尽快与镜公司的审核部门完成对接,免得再闹出一个污名化食品工业的家伙。现有的人员要通过考试,考试不及格的一律转去娱乐区。
平台的风气如何,主要还是看监督审核的怎么做。
就跟论坛分天涯海角一样,主题的不同,管理的不同,用户以及风气也就不尽相同。
而同样的,鱼塘主要看塘主怎么管,用什么鱼苗、下什么饵料、清洗的频次、引入的水质、捕捞的方式、巡查的频次……
小问题不好处理,爆发了问题了还听之任之,那么多半包下池塘的目地,就不是指望养鱼种藕了。
"另外,那个封神榜和镇狱图的企划就算了,前者没必要,后者不应该。
封神榜类似感动中国,不过涉及的是三百六十行,预计要找的也并不是饱受苦难的,而是功成名就的。
就是容易让人发现世界的参差,发现一个月的工资与一顿饭有时候可以画等号。
而镇狱图类似普法栏目剧,不过主干是苍蝇和老虎。风险也很显而易见,就是容易没了,而如果尺度把握不好,就可能像电视剧人民一样,无法与正义共感,而是更同情罪犯。
"行吧,当代史的史官要注意回避敏感的事件,免得历史变郑智,而史官都不是,又不知道事件全貌的,还是别乱写野史对吧?
"任何人,都要盖棺才好定论,特别是可能有替身的。
"万一有那么一个恶人,临死之前来了个诗朗诵,然后读的还是被他迫害的英雄的作品,等史官记下了这一场面,想评论一下生平,结果一转头,哎!是替身!
"那史官不就尴尬的要死。
"写前朝就无所谓了,把人家开国太祖的脸弄成鞋拔子,都不会被任何人追究,还说不定会有奖赏,如果后入还先接触这一幅画,先入为主,说不定有很多人信以为真。"…
"你说的是朱元璋吗?
"当然了啊,这不是常识吗?没事不要联想,想象力不要用这这些地方。
"对了对了,我一直有一个问题啊,你为什么要一直戴墨镜呢?晚上真的能够看得清路吗?
"……我不需要走夜路,要注意的反而是阳光。
"噢,难怪,有时间咱们去试试看?
"?
"没意思,一点儿都不活泼,还是老张比你更像是年轻人。
"……
"那么,这件事大概就到此为止了?
"应该是,如果你不继续去撩拨那些喜欢想太多的人的话。
"那
第242章免费
要是惹出来了呢?
"鱼饵的下场,应该并不难理解吧?
面对糟糕的环境,有的有勇气、有毅力、有能力,将环境改造成为自己更期望的样子;有的人有智慧、有胆识、有本事,离开当前的环境去到更合适自己的地方;而大多数人在通常情况下,能够做的事情,往往只有适应,只有顺从。
三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷,现在已经不是让人热血沸腾的励志青春了,而是一个贫穷的人的人生序章。
喊口号谁都会,但是坚持努力学习上进,坚持自己的底线不动摇,坚持自己的人生问心无愧,这是一件非常困难的事情。
因为人是一种社会性动物,除非无父无母无妻儿,无灾无病无欲求,不然坚守底线,是一件十分困难的事情。
哪怕是孤儿院的主角,故事的开局就已经没有了父母的牵绊,但是还是会因为修行的资源、各种兄弟的家庭纷争、红颜的仇怨,卷入到无休无止的麻烦之中。
而且就算可以抵御世界的形形***的诱惑,但是如果涉及了自己的生命了呢?
世间之事,莫过于生死二字。真的有一天,有一个弃节活命的机会的时候,又会有几个人,期望"在烈火与灰烬中,得到永生"呢?
就算自己不惜一死,但是为了妻儿老小呢?为了父老乡亲呢?
为了可以让更多的人,有一个养家糊口的饭碗呢?
就像那个在涉及钢铁产量之时就看起来在东拉西扯,反复顾左右而言他的"马科长"一样,而问题的关键,还真就在那些企业转型啊,技术改进啊,产业升级等等看似避而不谈的方面。
还是那句话,很多的困境之所以是困境,就因为它不是善恶之间做选择,而是在善人与善人之间选择伤害,在恶事与恶事之间选择执行的两难抉择。
前者只需要决断力,避免猿飞日斩和锅影之间,那重复了无数次的"你悔我影"的纠葛。
而后者,无异于电车难题,不论做或者不做选择,不论选择了哪一方,另一方与车上的乘客,甚至是三方的家属与无关的路人,都会对站在那个位置上的人有怨言。
而这种怨言,也并非是无理取闹,只是站在不同的立场与角度,理解不同取得的结论也不一样罢了。
这也是老话说的"欲为社稷主,需承天下垢。
不论是否自愿,站在那个可以轻易决断他人生死的位置上的时候,就要做好承受无尽非议的准备。
约士亚曾经说过,国王的王冠象征着的,是绝境之中金色的希望啊。
"就不兴我扮猪吃老虎?
"谁会拿你当目标啊?他们是虎又不是猪,每一个身边都有的是狐狸。但是,你身边的其他人就不一样了,他们可能成为鱼饵,也有可能变成肉包子。
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第242章免费
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"支出大一些就大一些,反正都是要花出去的,取之于民,用之于民。比买些花里胡哨的东西,交智商税好多了。话说,真的不能买装甲车吗?比什么超跑实用多了。
"理论上不可以,除非你自己开厂造,不然,就你说的那个配置,怎么看都与民用无关。
"那说定了,回头车出来了,可别忘了给我留一个许可证啊。
"真有那种强度的材料的话,也不是不可以,就是武备加装还是别指望了,我们这里没有热武器协会的。
"这个好说。
"另外,礼部、吏部、兵部的相关人员会在后天之前陆续到位,这之前还是先停机维护。
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"知识区、军事区、吏员区、新闻和科普类等等的创作者与的监管,他们会尽快与镜公司的审核部门完成对接,免得再闹出一个污名化食品工业的家伙。现有的人员要通过考试,考试不及格的一律转去娱乐区。
平台的风气如何,主要还是看监督审核的怎么做。
就跟论坛分天涯海角一样,主题的不同,管理的不同,用户以及风气也就不尽相同。
而同样的,鱼塘主要看塘主怎么管,用什么鱼苗、下什么饵料、清洗的频次、引入的水质、捕捞的方式、巡查的频次……
小问题不好处理,爆发了问题了还听之任之,那么多半包下池塘的目地,就不是指望养鱼种藕了。
"另外,那个封神榜和镇狱图的企划就算了,前者没必要,后者不应该。
封神榜类似感动中国,不过涉及的是三百六十行,预计要找的也并不是饱受苦难的,而是功成名就的。
就是容易让人发现世界的参差,发现一个月的工资与一顿饭有时候可以画等号。
而镇狱图类似普法栏目剧,不过主干是苍蝇和老虎。风险也很显而易见,就是容易没了,而如果尺度把握不好,就可能像电视剧人民一样,无法与正义共感,而是更同情罪犯。
"行吧,当代史的史官要注意回避敏感的事件,免得历史变郑智,而史官都不是,又不知道事件全貌的,还是别乱写野史对吧?
"任何人,都要盖棺才好定论,特别是可能有替身的。
"万一有那么一个恶人,临死之前来了个诗朗诵,然后读的还是被他迫害的英雄的作品,等史官记下了这一场面,想评论一下生平,结果一转头,哎!是替身!
"那史官不就尴尬的要死。
"写前朝就无所谓了,把人家开国太祖的脸弄成鞋拔子,都不会被任何人追究,还说不定会有奖赏,如果后入还先接触这一幅画,先入为主,说不定有很多人信以为真。"…
"你说的是朱元璋吗?
"当然了啊,这不是常识吗?没事不要联想,想象力不要用这这些地方。
"对了对了,我一直有一个问题啊,你为什么要一直戴墨镜呢?晚上真的能够看得清路吗?
"……我不需要走夜路,要注意的反而是阳光。
"噢,难怪,有时间咱们去试试看?
"?
"没意思,一点儿都不活泼,还是老张比你更像是年轻人。
"……
"那么,这件事大概就到此为止了?
"应该是,如果你不继续去撩拨那些喜欢想太多的人的话。
"那
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"鱼饵的下场,应该并不难理解吧?
面对糟糕的环境,有的有勇气、有毅力、有能力,将环境改造成为自己更期望的样子;有的人有智慧、有胆识、有本事,离开当前的环境去到更合适自己的地方;而大多数人在通常情况下,能够做的事情,往往只有适应,只有顺从。
三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷,现在已经不是让人热血沸腾的励志青春了,而是一个贫穷的人的人生序章。
喊口号谁都会,但是坚持努力学习上进,坚持自己的底线不动摇,坚持自己的人生问心无愧,这是一件非常困难的事情。
因为人是一种社会性动物,除非无父无母无妻儿,无灾无病无欲求,不然坚守底线,是一件十分困难的事情。
哪怕是孤儿院的主角,故事的开局就已经没有了父母的牵绊,但是还是会因为修行的资源、各种兄弟的家庭纷争、红颜的仇怨,卷入到无休无止的麻烦之中。
而且就算可以抵御世界的形形***的诱惑,但是如果涉及了自己的生命了呢?
世间之事,莫过于生死二字。真的有一天,有一个弃节活命的机会的时候,又会有几个人,期望"在烈火与灰烬中,得到永生"呢?
就算自己不惜一死,但是为了妻儿老小呢?为了父老乡亲呢?
为了可以让更多的人,有一个养家糊口的饭碗呢?
就像那个在涉及钢铁产量之时就看起来在东拉西扯,反复顾左右而言他的"马科长"一样,而问题的关键,还真就在那些企业转型啊,技术改进啊,产业升级等等看似避而不谈的方面。
还是那句话,很多的困境之所以是困境,就因为它不是善恶之间做选择,而是在善人与善人之间选择伤害,在恶事与恶事之间选择执行的两难抉择。
前者只需要决断力,避免猿飞日斩和锅影之间,那重复了无数次的"你悔我影"的纠葛。
而后者,无异于电车难题,不论做或者不做选择,不论选择了哪一方,另一方与车上的乘客,甚至是三方的家属与无关的路人,都会对站在那个位置上的人有怨言。
而这种怨言,也并非是无理取闹,只是站在不同的立场与角度,理解不同取得的结论也不一样罢了。
这也是老话说的"欲为社稷主,需承天下垢。
不论是否自愿,站在那个可以轻易决断他人生死的位置上的时候,就要做好承受无尽非议的准备。
约士亚曾经说过,国王的王冠象征着的,是绝境之中金色的希望啊。
"就不兴我扮猪吃老虎?
"谁会拿你当目标啊?他们是虎又不是猪,每一个身边都有的是狐狸。但是,你身边的其他人就不一样了,他们可能成为鱼饵,也有可能变成肉包子。
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